Bienvenido a la Constitucion de E-Nation!露
La Naci贸n Distribuida F铆sicamente en Todo el Mundo
El innovador Pacto Social de la nueva Naci贸n Global que rompe con la esclavitud de los gobiernos como granja de humanos, al Darle el Poder a los Ciudadanos.
Usted puede ver esta constitucion en los siguientes idiomas:
Constitucion de E-Nation en Espa帽ol露
Primera Parte:露
La conexi贸n como principio fundacional.露
Con el prop贸sito de participar en la creaci贸n de una sociedad de armon铆a y paz.
Yo _________________ deseo formar parte de esta sociedad, y me comprometo a tener la intenci贸n b谩sica fundamental de 芦no hacer da帽o a ning煤n otro ser humano禄, es decir, antes de realizar cualquier actividad, tendr茅 en consideraci贸n que esta actividad no le cause da帽o a otras personas.
Acepto la verdad de que: 芦todos los seres humanos somos naturalmente diferentes en capacidades y necesidades, as铆 como que todos los seres humanos somos igualmente importante禄. Por eso, para alcanzar la paz, me comprometo a: 芦apoyar a todos los miembros de esta sociedad, para que puedan beneficiar a la sociedad con su singularidad禄, con la misma fuerza con la que quiero expresar mi singularidad.
Reconozco que la vida es un proceso de continuo desarrollo y por lo tanto, consciente o inconscientemente, tanto yo como los dem谩s miembros de esta sociedad podemos y vamos a cometer errores. Por eso me comprometo a reconocer mis errores, a pedir clemencia por mis errores, y me comprometo a repararlos. Por otro lado, me comprometo a juzgar con clemencia los errores de los dem谩s miembros de esta sociedad.
Todo esto lo hago a fin de cumplir con la meta 煤ltima establecida por la naturaleza para la raza humana: ser el guardi谩n de la vida.
Segunda Parte:露
Desarrollo en Art铆culos.露
1.露
La libertad implica una gran responsabilidad, por lo tanto el ciudadano debe educarse en utilizar sabiamente su libertad, ya que el desconocimiento no lo libra de la responsabilidad y las consecuencias de sus actos.
2.露
El sistema educativo tiene el prop贸sito de formar ciudadanos responsables, conocedores de la sociedad y el mundo, preparando a los ciudadanos para ser emprendedores y padres de la siguiente generaci贸n. Est谩 basado en el m茅todo cient铆fico aplicado con amor. Aprendiendo a pensar cient铆ficamente, c贸mo equilibrar la naturaleza humana con los desarrollos tecnol贸gicos.
Definici贸n:
M茅todo Cient铆fico: 1. Observar. 2. Investigar. 3. Hip贸tesis. 4. Experimento. 5. Conclusiones o Repetir.
2.1.露
Reconocemos la existencia de los virus mentales, y que la formaci贸n en la aplicaci贸n del m茅todo cient铆fico, es la herramienta para eliminarlos.
Definici贸n:
Virus Mental: Creencia que limita el desarrollo del ser humano. Los virus mentales se comportan igual que sus similares biol贸gicos, mutan y se transmiten entre las personas. Cuando un paradigma se vuelve obsoleto se convierte en un virus mental. Tambi茅n hay virus mentales que nacen como virus mentales.
2.2.露
Las familias son libres de escoger el centro educativo que consideren que mejor les convenga, incluyendo la ense帽anza en casa.
2.3.露
Los centros educativos ser谩n evaluados p煤blicamente con los indicadores del Bienestar Mutuo. Se recomienda la Educaci贸n Circular, con sus 10 principios educativos. 1. Entorno Social Construye a la Persona. 2. Ejemplo Personal. 3. Igualdad de Importancia. 4. Ense帽anza a Trav茅s de Juegos. 5. Salidas Semanales. 6. Los Mayores Ense帽an a los Menores. 7. "El Peque帽o Juzgado". 8. Grabar en V铆deo las Actividades. 9. Grupos Peque帽os con Varios Educadores (de ambos g茅neros). 10. Apoyo de los Padres.
2.4.露
Se recomienda el aprendizaje escalonado, siguiendo el desarrollo de la historia de la humanidad.
2.4.1. Aspectos Generales:露
- Hasta los 5 a帽os el ni帽o/a debe desarrollarse gradualmente de la misma forma en que se desarroll贸 la humanidad hasta su generaci贸n. Relacionarse primero con la naturaleza y luego con la tecnolog铆a.
- El ni帽o/a debe crecer en c铆rculos cada vez m谩s amplios. Ejemplo: del cuarto a la sala, de la sala al jard铆n etc鈥 Aqu铆 es importante observar cu谩nto anhelo muestra el ni帽o/a para entrar en el pr贸ximo c铆rculo, pues el avance debe darse de acuerdo con su exigencia y no por medio de la presi贸n (lo mismo sucede en la transici贸n de la teta hacia el biber贸n).
- A partir del Jard铆n de Infantes ser铆a ideal que cada nueva etapa est茅 aislada de las etapas anteriores y de las pr贸ximas. Esto permite al educador que en cada etapa pueda ayudar a desarrollar una sociedad homog茅nea, donde no existan fuertes y d茅biles.
- De 3 a 10 a帽os, los m谩s peque帽os no corren peligro de absorber las cualidades negativas producto de la 芦astucia禄 en crecimiento de los mayores.
- De 9 a 12 a帽os, los g茅neros son separados, incluso sus educadores y se les ense帽a los roles en la vida social primitiva.
- Desde los 12 a帽os, se les ense帽an los roles en la sociedad post moderna, y a participar en los juegos de poder, que realizan los g茅neros.
2.4.2. Aspectos Espec铆ficos:露
- De 0 a 18 meses : Durante este per铆odo se recomienda alimentarlos de leche materna directamente del pecho de su madre. En esta etapa su ambiente se recomienda estar rodeado de la menor cantidad de est铆mulos, s贸lo sus padres, su cuarto y su cuna. No entienden los ambientes amplios y las formas complejas (carros, aviones, TV, Smart Phones, computadoras).
- De 18 meses a 3 a帽os: Dejar de percibirlo como un beb茅, y empezar a verlo como un ni帽o/a peque帽o/a. En esta etapa tiene la capacidad de aprender a trav茅s de juegos y ejemplos, sus padres deben mostrarle todo tipo de formas que ellos puedan entender para que internamente comiencen a discernir entre lo bueno y lo malo.
- De 3 a 5 a帽os: su desarrollo deja de depender exclusivamente del hogar, y el jard铆n de infancia pasa a ser su ambiente principal de crecimiento. Durante este per铆odo el desarrollo emocional es vital, en el jard铆n de infancia debe aprender a relacionarse con los adultos, con ni帽os y ni帽as, aprender diferentes tipos de reglas, c贸mo cuidarse de cosas que puedan lastimar su cuerpo.
- A los 3 a帽os: pueden aprender las letras y n煤meros.
- A los 4 a帽os: pueden aprender a leer y cantar diferentes temas que hayan memorizado. Ejm.: los colores, los n煤meros, las letras鈥
- A los 5 a帽os: comparaciones de cualidad y cantidad. Ejm.: alto y ancho, distancias, claro y oscuro, etc..
- A partir de los 6 a帽os: pasa del jard铆n de infantes al colegio. Habiendo adquirido un desarrollo emocional correcto, pasa a una nueva etapa donde el desarrollo mental es principal (conocimiento cient铆fico) usando el m茅todo KWHLAQ.
- A partir de los 9 a帽os el uso y programaci贸n de la computadora.
3.露
Nuestro mecanismo de toma de decisiones colectivas, es la democracia directa con meritocracia, expresada en la votaci贸n de consenso y el l铆der ben茅volo.
Definiciones:
Democracia Directa: El poder no se delega y siempre est谩 en manos de los ciudadanos, quienes participan activa y continuamente en la toma de decisiones.
Meritocracia: La capacidad de hacer un trabajo, ya sea por demostraci贸n al hacer el trabajo, o por tener un t铆tulo p煤blico que lo acredita como capaz de realizar el trabajo.
Votaci贸n de Consenso: Las decisiones que no puedan resolverse por an谩lisis t茅cnico, se resuelven por votaci贸n limitada en tiempo, sobre una serie de propuestas, con 4 tipos de voto: 1- De acuerdo, 2- En Contra, 3- No me importa, 4- Primero Muerto. El consenso se alcanza al llegar a una propuesta que contenga 鈪 de votos del tipo 1 y hasta 12% de votos del tipo 4.
L铆der Ben茅volo: El l铆der ben茅volo es un rol que se gana por m茅ritos, ya que es una persona con la capacidad de conciliar puntos contradictorios y su funci贸n es tomar las decisiones en el caso extremo de que no se llegue al consenso. Puede ser revocado en cualquier momento.
3.1.露
Las votaciones no son an贸nimas, excepto en los casos que sea necesario, como para evitar un da帽o a una reputaci贸n. Las votaciones de la 煤ltima ronda pueden ser an贸nimas.
4.露
Funcionamos y nos organizamos de forma distribuida, tanto en el 谩mbito geogr谩fico como de distribuci贸n de poder, evitando en lo posible, la formaci贸n de centralismos.
4.1.露
En el 谩mbito geogr谩fico somos una naci贸n, distribuida en todo el planeta tierra. A voluntad de los ciudadanos, sus bienes geo localizados forman parte de nuestra geograf铆a. A la vez que reconocemos los espacios geogr谩ficos de la otra nacionalidad de nuestros ciudadanos.
4.2.露
En el 谩mbito del poder, buscamos que el poder resida siempre en el ciudadano, evitando las delegaciones de poder, excepto por las delegaciones temporales y revocables en cualquier momento, que la pr谩ctica requiere para la efectiva realizaci贸n de actividades.
5.露
Para salir del paradigma de medir todo exclusivamente con dinero, se reconocen dos formas de pago: 1- honor, 2- dinero.
5.1.露
Se promueven eventos para pagar con honor, dando reconocimientos p煤blicos. Estos reconocimientos se pueden estandarizar en un sistema jer谩rquico de niveles, que se alcanzan al lograr una definida cantidad de puntos. Ejemplo de niveles: hierro, cobre, plata, oro, platino; cada uno con subniveles 1 al 5.
6.露
Nuestro sistema econ贸mico es el Capitalismo Circular de mercado. Con Transparencia total, y detallada en tiempo real para la actividades de los entes p煤blicos.
6.1.露
El mercado se desarrolla al cumplirse las dos leyes fundamentales de la econom铆a.
- Ley de la Ganancia o p茅rdida: incentivar o restringir cualquier tipo de actividad al dar la oportunidad de ganancia o p茅rdida, ya sea real o potencial.
- Ley de la Competencia : los requisitos necesarios para que una nueva empresa entre a un mercado, son los m铆nimos posibles.
6.1.1.露
Se reconocen como v谩lidas para la cancelaci贸n de pagos, todo tipo de monedas virtuales o f铆sicas, siempre que las partes est茅n de acuerdo.
6.1.2.露
Para fomentar la competencia en los monopolios naturales, tales como las v铆as, agua, electricidad, espectro radioel茅ctrico, se propone la competencia por uso temporal diferenciado y la competencia administrativa en servicios, usando un medio com煤n compartido por todos los operadores y dejando siempre la oportunidad de probar nuevos operadores.
6.2.露
La funci贸n monetaria, de creaci贸n del dinero en nuestra moneda UnityCoin, est谩 en los ciudadanos organizados.
6.3.露
La funci贸n financiera, de administraci贸n del dinero del Estado (en qu茅 se gasta el dinero), en nuestra moneda UnityCoin est谩 en los ciudadanos organizados.
6.3.1.露
La depreciaci贸n de la masa monetaria de UnityCoin, como mecanismo de redistribuci贸n social, puede implementarse a futuro para asegurar una econom铆a sustentable.
6.4.露
El estado podr谩 ser el socio capitalista, en aquellos proyectos que necesiten los ciudadanos y que los ejecutores del proyecto no tengan el dinero para invertir.
6.4.1.露
Los sistemas de salud y educaci贸n, pueden ser financiados por el Estado, mientras son administrados por los privados, ya sean empresas o ciudadanos organizados. El Estado y los privados participan de las ganancias y/o p茅rdidas.
6.5.露
Como el sistema de producci贸n de bienes y servicios requiere de una inyecci贸n continua de dinero, en vez de inyectar ese dinero d谩ndoselo a los bancos o al sistema de bolsa de valores, esa inyecci贸n de dinero se har谩 directamente a los ciudadanos, mediante un ingreso m铆nimo universal.
6.5.1.露
El estado se encargar谩 de dar un ingreso m铆nimo universal a cada ciudadano. Excepto a aquellos ciudadanos que reciban un sueldo b谩sico asegurado (Art铆culo 7) como el caso de los que trabajan para el Estado.
Definici贸n:
Ingreso M铆nimo Universal: la cantidad de dinero mensual que necesita una persona para sobrevivir. Estamos hablando de que con esa cantidad, la persona puede pagar sus gastos de: comida, servicios b谩sicos (agua, electricidad, tel茅fono, internet) y salud.
Para recibir este dinero, peri贸dicamente cada ciudadano deber谩 ver o asistir a una charla donde se les educa y recuerda, que ese dinero le llega producto del bienestar de la sociedad en la que vive. Si el bienestar social mejora, aumenta la cantidad de dinero, si el bienestar social disminuye, disminuye la cantidad de dinero recibido.
El ingreso m铆nimo universal, se implementar谩 progresivamente, y es una de las metas econ贸mico - humanas. Empezando con los menores hasta los 16 a帽os, las mujeres dedicadas al hogar y a su formaci贸n, y los adultos mayores de 60.
Esto fomenta el trabajo de los j贸venes, el retiro de nuestros adultos mayores del trabajo, el agrupamiento generacional, as铆 como reconoce el trabajo de la mujer en el hogar facilitando que siga estudiando.
Por los menores hasta los 16 a帽os y por m谩ximo dos hijos, la madre o su representante legal, reciben el 50% de la cantidad de dinero que recibe un adulto.
A fin de favorecer el desarrollo natural de los ni帽os, el monto sube al 60%, si los ni帽os est谩n bajo la autoridad continua de un hombre y una mujer. (Debido a que biol贸gicamente los hom贸nomios no se reproducen, y que los ni帽os necesitan el modelo masculino y femenino).
A fin de favorecer la agrupaci贸n generacional, los hijos que viven con padres mayores de 60 a帽os, reciben 5% adicional por cada padre que viva con ellos.
Para evitar el mal uso del ingreso m铆nimo universal, este se puede otorgar con medios de pago que soporten el consumo diferenciado.
Definici贸n:
Consumo Diferenciado: En las tiendas f铆sicas o virtuales al momento de pagar, los terminales de pago distinguen si el dinero del medio de pago, puede ser utilizado para comprar los productos. Ejemplo: bebidas y tabaco no pueden ser pagados con dinero reservados para alimentos y servicios.
Pago Diferenciado: El precio del producto var铆a con referencia al ciudadano que paga. Ejemplo: adultos mayores pagan 50% menos, un cumplea帽ero paga 20% menos.
6.6.露
Todos las organizaciones p煤blicas o privadas y sus productos, que ofrezcan bienes o servicios al p煤blico, ser谩n evaluadas semestralmente de forma p煤blica por los ciudadanos, con todos los detalles de qui茅n y c贸mo se realiz贸 esa evaluaci贸n, usando nuestra matriz de Indicadores del Bienestar Mutuo. Los productos mostrar谩n claramente el resultado de esa evaluaci贸n.
6.7.露
Cada localidad definir谩 y har谩 p煤blicas, una serie de metas econ贸mico - humanas - ecol贸gicas, actualizadas peri贸dicamente, que incluyan las metas de la macro localidad que agrupa a 茅sta y otras localidades.
6.8.露
Son promovidas la automatomatizaci贸n y el uso de Inteligencias Artificiales, en todos los sectores: p煤blicos y privados, incluso en el sector salud y legal, como mecanismos para mejorar la calidad de los productos y la atenci贸n a los ciudadanos, disminuir los costos, y liberar al ser humano de las tareas repetitivas. Nuestro modelo econ贸mico financiero, permite que estas mejoras sean inmediatamente distribuidas a todos los ciudadanos.
7.露
Se establece el sueldo b谩sico asegurado, el estado se encarga de asegurar la existencia de un trabajo para todo ciudadano que lo requiera.
Definici贸n:
Trabajo: Es todo aquello que hace un ciudadano para ganar dinero u honor, favoreciendo a la sociedad y la naturaleza.
Sueldo B谩sico Asegurado: Es la cantidad de dinero mensual que necesita una persona para cubrir todas sus necesidades, pero no los lujos. Estamos hablando de que con esta cantidad, la persona puede pagar sus gastos de: comida, servicios b谩sicos (agua, electricidad, tel茅fono), salud, higiene, internet, vivienda y transporte.
7.1.露
Ciudadanos, empresas y dem谩s organizaciones generadoras de productos o servicios, que benefician a la sociedad y a la naturaleza, no son agencias de empleo y son libres de comerciar con quienes deseen.
7.2.露
El Estado se automatizar谩 lo m谩ximo posible, sin perder calidad de servicio. As铆 la cantidad de horas laborables deber谩 de disminuir continuamente, y los beneficios de esta eficiencia tecnol贸gica (herencia cultural) son transferidas autom谩ticamente a toda la poblaci贸n mediante precios m谩s bajos.
8.露
Las empresas pagan al Estado un impuesto anual de 10% (o menos, ya que la mayor parte del trabajo lo hacen las m谩quinas, los robots y las inteligencias artificiales). Debe ser un monto suficiente para pagar los sueldos y otros costos del Estado (justificado al m谩ximo nivel de detalle).
8.1.露
La venta de productos no paga impuestos, pero en aras de facilitar la recaudaci贸n, el impuesto que tienen que pagar las empresas se puede implementar como un impuesto en el valor del producto.
8.1.1.露
Los productos que no deseamos promocionar en la sociedad, tales como alcohol, tabaco y drogas, son desalentados con altos impuestos (tal como se hace hoy en d铆a). 200% 1.000% son valores posibles y se fijan por cada tipo, ejemplo Alcohol 200%, Cigarros 300%, Marijuana 400%.
Este dinero recaudado es para programas de prevenci贸n del consumo de esos productos, sistema educativo y salud.
9.露
Los ciudadanos pagan un impuesto progresivo, es decir aumenta conforme aumentan los ingresos de los ciudadanos, y es medido en sueldos b谩sicos. El que gana m谩s, paga m谩s. Proponemos comenzar en 5% hasta el 30%, con una escala gradual final hasta llegar al tope. Ejemplo, un sueldo m铆nimo paga 5%, dos sueldos m铆nimos 7%, tres sueldos m铆nimos 9%, as铆 hasta llegar a 20 sueldos m铆nimos 贸 m谩s, que paga 30%.
10.露
Para evitar la doble tributaci贸n, reconocemos el pago de impuestos en otros pa铆ses.
11.露
El castigo por evadir impuestos, es tanto multas por el doble del dinero evadido, como la p茅rdida de la mitad de la reputaci贸n que tenga el ciudadano o empresa. Si no tiene dinero, paga con trabajo obrero equivalente.
11.1.露
Las personas pueden decidir no pagar impuestos. Y debido a que esta actitud da帽a la sociedad, tendr谩n que pagar en cada per铆odo una penalidad en reputaci贸n.
12.露
Como al Estado le interesa saber qu茅 cruza las aduanas, se propone un Arancel de importaci贸n del 1%, para todo.
13.露
El impuesto a las Sucesiones y Regal铆as, que se paga cuando un familiar muere y sus bienes pasan a un familiar, o cuando alguien decide regalar un bien a otra persona, ser谩: para el primer grado de consanguinidad 5%, para otros grados 10%, y las regal铆as igual al 10%.
14.露
Los negocios adictivos y altamente lucrativos como el casino y las loter铆as, para asegurar que gran parte de las ganancias regresan a los ciudadanos, se recomienda que sean financiados por el Estado y administrados por privados.
15.露
Las localidades, pueden fijar impuestos adicionales a los ya mencionados. Esto para estimular la competencia entre localidades.
16.露
Todo ciudadano puede participar en cualquier organizaci贸n que maneje dinero, sin requerir licencia de ning煤n tipo. Se recomienda la creaci贸n de centros de negocios, compuestos de asesores de todo tipo, para procurar el 茅xito en la implementaci贸n de las ideas de negocio, al participar en las ganancias o p茅rdidas de esos negocios.
17.露
El planeta tierra le pertenece a toda la vida, y la vida necesita quien se encargue de ella, por eso se cambia el concepto de due帽o de la tierra, por guardi谩n de la tierra.
17.1.露
La propiedad privada es inviolable, a menos que ello sea necesario por un bien com煤n, claramente demostrable y con la debida retribuci贸n en dinero y honor.
18.露
Para promover la creaci贸n de nuevas patentes, y evitar el excesivo proteccionismo de las patentes viejas, se establece que las patentes tendr谩n una duraci贸n de 5 a帽os, prorrogables 2 a帽os si no se implementan en los primeros 5 a帽os.
18.1.露
La creaci贸n de nuevas patentes, se reconocer谩 con honor p煤blicamente.
19.露
El poder Ejecutivo del Estado se implementa a trav茅s de dos organizaciones complementarias, el c铆rculo t茅cnico y el circulo de gobierno. Ambas son organizaciones compuestas de ciudadanos, que toman sus decisiones de forma horizontal pero ejecutan sus tareas de forma vertical. Se re煤nen peri贸dicamente y son totalmente transparentes, no se permite el anonimato.
19.1.露
El c铆rculo t茅cnico, se encarga de la ejecuci贸n de las tareas t茅cnicas, basadas en el m茅todo cient铆fico, y tiene un representante en el c铆rculo de gobierno.
19.2.露
El c铆rculo de gobierno, se encarga de los temas relacionados con los ciudadanos, sus necesidades y prioridades. El l铆der ben茅volo pertenece a esta organizaci贸n.
19.3.露
Esta organizaci贸n implementa nuestro mecanismo de toma de decisiones colectivas. Cada localidad tiene esta misma organizaci贸n, y se agrupa en localidades mayores (macro localidad) con c铆rculos de gobierno integrados por un representante de cada c铆rculo de gobierno en grupos de hasta 10.
19.3.1.露
Las macro localidades cuentan tambi茅n con un l铆der ben茅volo. Y un representante de cada macro localidad se agrupa en macro localidades a煤n m谩s grandes de hasta 10 representantes.
19.4.露
Parte de las funciones del Ejecutivo, es definir y organizar: 1. El sistema judicial. 2. El sistema de fuerzas armadas profesionales. 3. El sistema distribuido de datos p煤blicos. 4. El sistema de comprobaci贸n de denuncias. 5. Los diversos est谩ndares, importantes para facilitar la competencia. 6. Las fiestas, que tendr谩n el prop贸sito de unir e integrar a toda la sociedad.
19.4.1.露
Reconociendo que los ciudadanos no estamos preparados para los nuevos sistemas, como primera aproximaci贸n en una transici贸n, se puede implementar una copia de los arcaicos sistemas del Estado, evaluando peri贸dicamente (mensual, bimensual, trimestral) 驴qu茅 partes de este sistema funcionan?, 驴qu茅 partes se pueden actualizar ahora?, 驴qu茅 partes se pueden cambiar en la siguiente iteraci贸n?
20.露
Somos un estado de derecho, donde aplicamos la justicia con misericordia, los da帽os causados son reparados con dinero y honor en proporci贸n al da帽o causado, y a quien causa el da帽o. Si el da帽o es tan severo que sin lugar a dudas no pueda ser reparado, entonces para erradicar este mal en la sociedad se permite la pena capital.
20.1.露
Todos tienen acceso al sistema de justicia, el cual es pagado por la parte perdedora. Estos costos estar谩n fijados en horas / hombre.
20.2.露
El cuerpo legal est谩 constituido de forma jer谩rquica: 1- esta constituci贸n, 2- las leyes (generalizaciones) 3- Los contratos tipo (din谩micamente actualizados por los ciudadanos) 4- Los procedimientos (reglamentos) 5- Las recomendaciones. A fin de mantener la libertad, la responsabilidad y el autocontrol, se recomienda la elaboraci贸n de recomendaciones en lugar de leyes y reglamentos.
20.3.露
Se entiende que la sociedad est谩 en un estado de mejora continua, por lo tanto se asume esta realidad y el cuerpo legal se aplica considerando la 煤ltima versi贸n y la diferencia entre versiones.
20.3.1.露
Estas modificaciones se anotar谩n usando la notaci贸n SemVer.
20.4.露
La definici贸n del sistema judicial incluye su relaci贸n con el organismo de investigaci贸n criminal铆stico.
21.露
El sueldo en el Estado ser谩 m铆nimo de 1 sueldo b谩sico y m谩ximo 3 sueldos b谩sicos. El sector privado no tiene estos l铆mites.
21.1.露
Los sueldos en el Estado son pagados usando el dinero recogido con los impuestos.
22.露
Promovemos la cultura, valores e idiomas locales, siempre que no contradigan nuestro Fundamento.
23.露
Nuestro FUNDAMENTO tiene car谩cter supremo, y los Art铆culos sirven para desarrollarlo, en todo caso lo importante es la intenci贸n de lo que est谩 escrito y no las palabras con las que est谩 escrito.
23.1.露
Los fundamentos pueden ser modificados en su redacci贸n pero nunca en su intenci贸n. Los art铆culos de este pacto social pueden ser modificados en cualquier momento usando el mecanismo de participaci贸n colectiva establecido en este pacto social.
24.露
Nuestra nacionalidad se adquiere y se renuncia, por la manifestaci贸n p煤blica de la voluntad de cualquier ser humano a partir de su mayor铆a de edad, o de los 13 a帽os de edad si sus tutores lo permiten.
24.1.露
Esta manifestaci贸n p煤blica, consiste de un video donde la persona lee los fundamentos de este pacto social.
25.露
El ciudadano es responsable de sus acciones, tanto las que hace como las que deber铆a hacer y no hace.
26.露
Todo ciudadano puede participar en cualquier organizaci贸n p煤blica que desee, siendo su 煤nica limitaci贸n la impuesta a s铆 mismo por su capacidad de aporte a dicha organizaci贸n.
26.1.露
Por lo tanto no tenemos partidos pol铆ticos, sino grupos de inter茅s.
27.露
Todo trabajo merece una retribuci贸n, ya sea en dinero y / o en honor. El da帽o a la sociedad merece un castigo en dinero y / o en honor. Si el da帽o es grave e irreparable, la pena de muerte es posible.
28.露
Son los ciudadanos organizados los responsables de la formulaci贸n y ejecuci贸n de las pol铆ticas p煤blicas, pudiendo delegar su poder a gerentes, por per铆odos cortos renovables.
29.露
Los delegados p煤blicos, son representantes de los ciudadanos y no de s铆 mismos, est谩n bajo las 贸rdenes de los ciudadanos organizados y son de libre remoci贸n en cualquier momento.
30.露
Transparencia Total, todas las actividades de los entes p煤blicos, tanto de procesamiento interno como de atenci贸n al p煤blico, ser谩n accesibles por internet, a fin de garantizar la auditor铆a p煤blica en tiempo real.
31.露
El registro p煤blico se llevar谩 de forma criptogr谩fica, con impresi贸n en papel seg煤n la conveniencia del ciudadano, su almacenamiento ser谩 p煤blico y distribuido, para su verificaci贸n y acceso en l铆nea en cualquier momento.
31.1.露
Este registro distribuido, tendr谩 las funciones de: registro tradicional, notar铆a, identificaci贸n electr贸nica (con niveles de dominio de la identidad) y los servicios de confianza (identificaci贸n remota, valor probatorio), dando servicio tanto para lo p煤blico como para lo privado, si el privado lo solicita y paga por ello.
31.2.露
Cuando el almacenamiento en este registro distribuido, se hace de forma asistida (asesoramiento previo) ya sea por un ciudadano certificado (el notario) o una inteligencia artificial, se le agrega el valor y peso de ese acompa帽amiento.
31.2.1.露
Para facilitar este proceso de registro, se crear谩n una serie de plantillas asistidas, sobre documentos t铆picos.
32.露
La identidad digital es aceptada para los tr谩mites p煤blicos, excepto por los espec铆ficos que requieren una validaci贸n adicional f铆sica.
32.1.露
La informaci贸n digital de un ciudadano le pertenece al ciudadano.
32.1.1.露
Acceder a informaci贸n privada de un ciudadano sin raz贸n es una ofensa criminal con pena.
32.2.露
La informaci贸n de registro de empresas y tenencia de la tierra es p煤blica.
32.3.露
Los seud贸nimos, tambi茅n pueden ser usados como identidades digitales, si est谩n debidamente verificados por el notario o la inteligencia artificial.
33.露
El comportamiento dentro de los espacios privados, es totalmente libre y con reglas claras para todo el que decida libremente participar en ese espacio privado. Y para mantener esa libertad, sin inducir comportamientos particulares en el p煤blico, el comportamiento en los espacios p煤blicos, est谩 dictado por el comportamiento de orden, respeto y jerarqu铆a, que establece la naturaleza biol贸gica (XX y XY).
33.1.露
Por lo tanto, p煤blicamente s贸lo es promovido el modelo familiar de un hombre, una mujer y sus hijos. Los otros tipos de comportamiento sexual son aceptados y reconocidos, en el mismo nivel de importancia que el modelo natural, dentro de las limitaciones que la naturaleza biol贸gica les imponga.
33.1.1.露
El matrimonio es la uni贸n de un solo hombre con una sola mujer.
33.1.2.露
El homonomio es la uni贸n entre dos seres humanos del mismo sexo.
33.1.3.露
Otro tipo de uniones sexuales entre dos o m谩s seres humanos, son igualmente v谩lidas, (todo dentro de los Fundamentos). En caso de ser populares, se les puede asignar una denominaci贸n espec铆fica (trinomio, multinomio, etc).
33.2.露
El matrimonio, homonomio, y dem谩s asociaciones sexuales, se basan en nuestros fundamentos, (igualdad de importancia, reconocimiento de diferencias) con las limitaciones y responsabilidades que estas mismas asociaciones sexuales establezcan entre ellos, en sus contratos tipo.
33.3.露
Cada localidad puede generar espacios con sus propias reglas de conducta.
33.4.露
Todos los ciudadanos son igualmente importantes, pero a fines de respeto y orden, se reconoce la jerarqu铆a natural: los ni帽os le deben el respeto a sus padres y otros adultos, y los adultos a los ancianos.
33.5.露
Ciudadanos, organizaciones y empresas son libres de negociar con quien deseen.
34.露
La mayoridad se asume de forma progresiva: - 13 a帽os = Mayor铆a para ser ciudadano (con la aprobaci贸n de los padres) y recibir los castigos por los delitos cometidos. - 16 a帽os = Mayor铆a para la emancipaci贸n bajo la aprobaci贸n de los padres y votar, excepto para medicamentos, prostituci贸n, armas, y drogas: alcohol, cigarrillos, entre otros. - 18 a帽os = Mayor铆a excepto para drogas fuertes y armas. - 21 a帽os = Mayor铆a Completa. A los 21 a帽os el desarrollo cerebral ha terminado.
35.露
La comercializaci贸n de drogas es aceptada, pero no es promovida p煤blicamente, y sus efectos negativos ser谩n bien explicados en la cadena comercial. En el sistema educativo se explican a partir de los 13 a帽os las drogas suaves como el alcohol y cigarros, y a los 16 a帽os se explican las drogas fuertes.
36.露
La seguridad f铆sica del Estado, depende de los ciudadanos y del Estado, disponiendo de todos los avances tecnol贸gicos.
36.1.露
Todo ciudadano tiene derecho al uso y porte de armas. Quedan excluidas, las personas con problemas mentales que representen un peligro para la sociedad.
36.1.1.露
Se recomienda las armas de disuasi贸n sobre las armas letales.
36.2.露
Todas las armas estar谩n debidamente registradas en el registro p煤blico de activos.
36.3.露
Cada a帽o, cada ciudadano armado deber谩 participar en sesiones de seguridad y uso de armas, compartiendo t茅cnicas y experiencias para un mejor servicio social.
36.4.露
Las milicias, son ciudadanos armados organizados, que participan en el deber de asegurar la naci贸n.
36.5.露
El Ejecutivo conformar谩 grupos profesionales armados, especializados, que coordinar谩 con las milicias.
36.5.1.露
Las fuerzas armadas profesionales, son una organizaci贸n con el prop贸sito de proteger a los ciudadanos, y apoyar en casos de desastres. Cuando no est茅n en actividad o entrenamiento, estar谩n realizando labores de construcci贸n, primero nacional y luego internacionalmente.
36.6.露
Para las armas de guerra, magazines de m谩s de 7 rondas, y municiones de alto poder letal, se requiere de un permiso especial.
36.7.露
En el sistema educativo, hombres y mujeres a partir de los 16 a帽os reciben instrucci贸n en defensa personal, y en el manejo y resguardo de armas.
37.露
Todo ciudadano tiene el deber de acatar y hacer cumplir este pacto social.
DISPOSICI脫N TRANSITORIA露
1.露
Debido a la imposibilidad de implementar todo este pacto social de una sola vez, se implementar谩 progresivamente, aceptando las limitaciones impuestas por el desarrollo progresivo de nuestro modelo.
Nota:露
Debido a la existencia del sueldo b谩sico asegurado, y el ingreso m铆nimo universal, los conceptos de seguridad social tradicional ya no aplican, tal como: jubilaci贸n, paro forzoso, despido injustificado, etc.